Tuesday, February 21, 2017

Thầy giáo Đỗ Việt Khoa tham gia tổ chức phản động

Dân mạng đang lan truyền ảnh chụp màn hình nhóm kín trên facebook của “Hội Anh em dân chủ”, tổ chức phản động trong nước do Nguyễn Văn Đài (mới bị bắt lần 2 về tội Tuyên truyền chống Nhà nước) sáng lập do bà Hà Đông Xuyến, Ủy viên Trung ướng Việt Tân điều hành với nick facebook “Xuyen DA” (Xuyến Dân An) mới có thành viên mới lại chính là thầy giáo Đ Vit Khoa, người nổi tiếng chống tiêu cực trong ngành giáo dục!


Bức ảnh cho thấy nick facebook của ông Đỗ Việt Khoa được Nguyễn Văn Túc, người từng đi tù về tội Tuyên truyền chống Nhà nước, bị bắt trong vụ treo khẩu hiệu cùng Nguyễn Xuân Nghĩa do Việt tân chỉ đạo, kết nạp vào nhóm kín này từ ngày 11/2/2017.



Ông Đỗ Việt Khoa được dư luận biết đến là thầy giáo chống tiêu cực, được chương trình NGười đương thời phỏng vấn, được nhiều báo đài Nhà nước phỏng vấn về chủ đề giáo dục. Thông tin về ông trên kiwipedia khác đầy đủ:
Ông Đỗ Việt Khoa sinh năm 1968, từng tốt nghiệp Đại học Tổng hợp Hà Nội với chuyên ngành Địa lý-Địa chất, khóa học 1986-1992,  Đại học Khoa học Tự nhiên (Đại học Quốc gia Hà Nội) chuyên ngành Toán Tin, khóa học 1996-1999. Từ năm 1994 đến năm 1999, ông là giáo viên tại trường Trung học phổ thông Đồng Quan, huyện Phú Xuyên, Hà Nội. Từ năm 1999 đến 2010, ông là giáo viên trường Trung học phổ thông Vân Tảo.
Năm 2005, Đỗ Việt Khoa lên tiếng đề nghị xử lý vụ giáo viên thể dục Nguyễn Văn Thầm sinh năm 1952(?)của trường Trung học phổ thông Vân Tảo có hành vi xâm phạm tình dục học sinh rất nghiêm trọng và trù dập học sinh. Kết quả ông Thầm bị xử lý kỷ luật và điều chuyển về trường Trung học phổ thông Thường Tín A.
Ngày 2-6-2006, Ông Đỗ Việt Khoa đã một mình đứng ra quay video làm bằng chứng tố cáo hiện tượng tiêu cực thi cử tại trường Trung học phổ thông Phú Xuyên A, Hà Tây. Trong video là cảnh giáo viên bỏ vị trí coi thi, nhân viên phục vụ thi vào tận phòng thi phân phát bài giải sẵn cho mọi thí sinh. Ngoài ra ông Khoa còn tố cáo việc mỗi giám thị coi thi đã được lãnh đạo nhà trường đút lót số tiền là 700.000 đồng để đổi lại sự làm ngơ cho tiêu cực thi cử. Sự việc bị sở giáo dục đào tạo Hà Tây bao che và định cho chìm xuồng.
Ngày 22-6-2006, trước nguy cơ vụ việc bị chìm xuồng, ông Đỗ Việt Khoa đã công khai danh tính. Báo giới Việt Nam đồng loạt vào cuộc đưa tin sự việc. Trước sức ép của dư luận, tháng 7-2006, ông Bộ trưởng Bộ giáo dục đào tạo Nguyễn Minh Hiển từ chức. Ông Nguyễn Thiên Nhân lên làm Bộ trưởng Bộ giáo dục và thúc đầy việc xử lý tiêu cực thi cử. Thanh tra liên ngành tỉnh Hà Tây vào cuộc và kết luận tố cáo của ông Khoa là đúng.
Giữa tháng 7-2006 , ông Đỗ Việt Khoa được mời lên chương trình Người Đương Thời của VTV1 Đài Truyền hình Việt Nam. Tại đó, ông nhận được bằng khen của Bộ trưởng bộ giáo dục đào tạo về thành tích dũng cảm chống tiêu cực thi cử.
Ngày 4 tháng 7 năm 2006, Bộ Giáo dục và Đào tạo Việt Nam đã tặng bằng khen cho ông Đỗ Việt Khoa với thành tích "dũng cảm đứng ra tố cáo tiêu cực". Từ vụ việc của ông Đỗ Việt Khoa, ngày 31-7-2006 Bộ giáo dục và đào tạo phát động phong trào hai không: Nói không với tiêu cực thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục. Từ đó, tiêu cực trong ngành giáo dục Việt Nam đã được ngăn chặn. Trên cả nước đã chấm dứt hiện tượng thu tiền chống trượt tốt nghiệp hàng năm. Ông Khoa còn liên hệ và động viên cổ vũ cho nhiều giáo viên khác trên cả nước tham gia phong trào chống tiêu cực giáo dục. Tháng 12-2007, ông Khoa tố cáo các hành vi vi phạm pháp luật của lãnh đạo trường Trung học phổ thông Vân Tảo và nhiều trường khác, nhưng bản thân luôn bị các nhà trường, đồng nghiệp cô lập.
Năm 2007, ông Đỗ Việt Khoa tự ứng cử Đại biểu Quốc hội nhưng không thành công do chỉ được 0% phiếu tín nhiệm tại nơi làm việc. Năm 2016, ông tự ứng cử Đại biểu Quốc hội lần nữa, với nguyện vọng "có tiếng nói sâu sát về thực trạng của nền giáo dục hiện tại. Tiêu cực thi cử, tình hình lạm thu qua nhiều năm nhưng vẫn còn nhiều bức xúc, nhức nhối. Phải là giáo viên đứng lớp mới hiểu nỗi khổ của giáo viên, học sinh", được báo chí đưa tin đậm nét. Kết quả ông vẫn bị trượt, chỉ đạt 10,1% phiếu tín nhiệm tại Trường THPT Thường Tín, được 13/75 phiếu tín nhiệm, đạt 17,33% tại nơi cư trú.
Trong hình ảnh có thể có: 1 người

Gần đây, ông Đỗ Việt Khoa đưa thông tin lên facebook việc phải rao bán ngôi nhà mới xây do nợ nần khi xây nhà và có tiền cho vợ chữa bệnh. Giới “đấu tranh dân chủ” khá nhiều người chia sẻ thông tin với ý định xem có “mạnh thường quân” nào giúp ông này, nhưng sau đó ông vẫn tiếp tục rao bán nhà. Đáng chú ý, có ông Phạm Văn Trội, người tham gia sáng lập HAEDC (nick Chinh Minh) tích cực giúp ông đăng tin bán nhà. Ngôi nhà đang được khách trả mua 3,7 tỷ VNĐ, nhưng ông Đỗ Việt Khoa chưa bán, cho biết có người trả ông đến 4,1 tỷ VNĐ! Việc ông Khoa tham gia tổ chức phản động HAEDC đúng vào thời điểm ông đang gặp khó khăn kinh tế, cần bán nhà , có phải có dây mơ rễ má đến việc ông đi tìm giải pháp tài chính cho mình từ các tổ chức chống Nhà nước Việt Nam đang rất cần kết nạp ông vào đội ngũ của họ để lấy “chính danh”?!?


Dù sao việc rất đáng tiếc cho một người chống tiêu cực, được Nhà nước và truyền thông đánh giá cao, trân trọng, lại chọn cho mình con đường hợp tác với các tổ chức phản động, khủng bố. Vụ việc cần công an, chính quyền Hà Nội điều tra, làm rõ và xử lý kịp thời. Dư luận cảnh báo giới phóng viên, truyền hình nên cân nhắc khi hợp tác, đưa tin, ý kiến của thầy giáo Đỗ Việt Khoa bởi tính khách quan, công chính chắc chắn khó mà giữ được khi ông ta đã chọn cho minh một ngả rẽ khác – phản bội lợi ích của đất nước, dân tộc.
Võ Khánh Linh

Wednesday, February 15, 2017

Giới Zận chủ tiếc nuối cho "thánh chiến" thất bại

Nhân ngày thánh Valentine tử vì đạo, với sự hậu thuẫn của các bề trên, và đám zận chủ nội ngoại kể từ khi vụ Formosa xảy ra, linh mục Nguyễn Đình Thục đã kích động giáo dân Song Ngọc, Quỳnh Lưu, Nghệ An bày trò tuần hành đưa đơn kiện Formosa ở TAND xã Kỳ Anh, Hà Tĩnh cho dù Toà đã bác các đơn kiện tương tự trước đó vì thiếu căn cứ thụ lý. 



Giới zân chủ lên cơn phấn khích cao độ. Lê Công Định gọi đây là sự kiện "đi vào lịch sử Việt Nam như sự khởi đầu của phong trào tranh đấu vì dân quyền", tâng bốc chủ chăn Công giáo như các vị thánh đi tìm công lý cho dân Việt. Phạm Thị Đoan Trang, Huỳnh Ngọc Chênh, Huỳnh Ngọc Tuấn, Cô gái Đồ Long...hầu hết các cây bút của làng zân chủ đều xông pha dành câu từ lung linh nhất để ca ngợi việc làm "vì dân" của linh mục Thục, ví ông ta như "người đưa tin Thánh chiến" và sự dũng cảm "đối đầu cường quyền" của giáo dân Song Ngọc.



 Các zận chủ của Việt tân như Trịnh Anh Tuấn  luôn túc trực bên cạnh để chuyển bài viết, lời ca tụng có cánh cổ vũ tinh thần "tử vì đạo" cho linh mục Thục. Họ nhanh chóng thừa nhận cờ ngũ sắc mà đoàn kiện giương lên kia sẽ là lá cờ tập hợp lực lượng "đấu tranh dân chủ Việt Nam" trong giai đoạn này". Các chủ chăn bề trên cả nước dồn về các giáo xứ Nghệ An để "khích lệ" giáo dân Song Ngọc cũng như kêu gọi giáo dân xứ khác yểm trợ tinh thần và vật chất cho giáo xứ Song Ngọc thực hiện "sứ mệnh lịch sử".



Có thể nói, mọi tâm huyết, mọi truyền thông, và chắc chắn cả vật chất yểm trợ cho vị thánh tử vì đạo Nguyễn Đình Thục. Nguyễn Chí Tuyến còn cực đoan đến mức, cho bất cứ ai không quan tâm đến Song Ngọc và hưởng thụ ngày lễ Valentine là "bất nhẫn". 

Ấy vậy sau cuộc đụng độ bạo lực giữa giáo dân cực đoan tấn công lãnh đạo công an tỉnh "làm dân vận" với giáo dân và các chiến sỹ công an khiến ông giám đốc công an tỉnh và 16 chiến sỹ công an bị thương, một số kẻ manh động bị bắt, dư luận cả nước hướng về truyền hình Nghệ An với lượng view cực khủng cùng cảm xúc phẫn nộ đã khiến bề trên (ám chỉ Hội đồng giám mục Việt Nam) tuýt còi linh mục Nguyễn Đình Thục phải lập tức giải tán giáo dân, tòi lòi cái đuôi "linh mục chỉ đồng hành vì quyền lợi giáo dân" đầy giả tạo, khiến cả làng zân chủ hụt hẫng. Mọi lời đao búa đổ dồn vào sỉ vả Đức Tổng giám mục qua bài phỏng vấn đầy xúc xiểm của RFA. Phóng viên Chân Như của đài này còn công khai trên fb sự thất vọng, và lời thoá mạ với Hội đồng Giám mục Việt Nam! Chứng kiến thái độ cực đoan, "bất tín nhiệm" với bề trên của mình, một số linh mục chuyên hậu thuẫn cho đám zân chủ phải lên tiếng chỉnh đốn.





Vụ việc này cho thấy quy luật của làng zâm chủ này. Ai xung phong lên tuyến đầu thì được cả bầy sói bu vào tâng lên 9 tầng mây, nhưng khi ngã ngựa, thất bại thì bị đám sói đó lao vào cắn xé man rợ. Sự man rợ đó đã được những con sói độc ác như Lê Công Định và bao kẻ đồng đảng khác bộc lộ dã tâm ngay từ đầu là cầu mong cho chính quyền "cứ đàn áp mạnh tay đi" để biến linh mục Thục và giáo dân Song Ngọc thành "ngọn đuốc", "ngòi nổ" cho cuộc cách mạng lật đổ chính thể mà chúng đang ôm mộng trong mòn mỏi.

Võ Khánh Linh

Monday, February 13, 2017

Vì sao Dòng Chúa cứu thế tôn vinh Bùi Hằng?

Chia sẻ trên facebook 2 ngày sau khi ra tù, Bùi Hằng đã phải thốt lên đầy mãn nguyện trên facebook của bà  “Cảm giác thật hạnh phúc và xúc động” khi chứng kiến các linh mục và con chiên zân chủ thuộc Dòng Chúa cứu thế Kỳ Đồng dành nghi thức long trọng nhất để chào đón, tôn vinh bà này.


Có thể thấy cảnh hàng chục zân chủ kiêm tín đồ của Dòng Chúa cứu thế bao vây xung quanh bà Bùi Hằng để quay cho được các thước phim up lên mạng và dành những lời có cánh về “nữ tướng” Bùi Hằng đã tốt nghiệp hạng ưu “trường dân chủ” (ám chỉ nhà tù của chính quyền).

Dễ hiểu, trước khi đi tù, bà Bùi Hằng hầu như đã gây chiến hết với các nhân sỹ, đồng bọn No-U, zân oan, cờ vàng…vì mâu thuẫn cách thức hoạt động. Bà ta công khai kêu gọi các thành phần “đầu tranh dân chủ” đầu quân cho Dòng Chúa cứu thế ở Kỳ Đồng nên việc bà ra tù, các linh mục chống cộng nổi tiếng ở đây đã đánh bóng tên tuổi của bà lên như sao sáng cho thấy rõ ý đồ gây dựng “biểu tượng” Bùi Hằng cho điều hướng “phong trào dân chủ” của Dòng Chúa cứu thế này.


Trước “cơn sốt” Bùi Hằng từ truyền thông DCCT, một số zân chủ đã lên tiếng bày tỏ lo ngại về trò tạo “sao” kiểu này sẽ giết chết chính “ngôi sao” và hại cho làng zân chủ. Bài viết của fb Myhanh Nguyen Hội chứng thần tượng và bệnh ngôi sao đã phân tích tác hại, cảnh báo mưu đồ của thế lực tạo dựng “hội chứng thần tượng” này, xin trích:

Mỗi khi đọc thấy những dòng ca ngợi bốc lên tận mây xanh như thế tôi bất giác thấy sợ….Nếu như không có đủ bản lãnh và cá tính, điều này có thể khiến cho một vài người dần dần mắc phải “bệnh ngôi sao”. Và khi đã mắc phải bệnh này thì mọi thứ đều phải xoay quanh cái vũ trụ riêng của họ, và có thể họ sẽ dần quên đi lý tưởng ban đầu và mục đích đấu tranh. Thay vào đó, có lẽ họ sẽ dành tâm lực và thời gian để duy trì vị thế ngôi sao của họ và tranh luận với những ai phủ nhận vị thế đó. Và chúng ta mất đi một chiến sĩ trên cái mặt trận vốn dĩ đã rất đơn lẻ này. Đó là cái mất thứ nhất.
Còn sự mất mát thứ hai là chúng ta mất đi một nguồn lực đấu tranh từ chính những người mắc phải “hội chứng thần tượng”. Sẽ rất là tai hại nếu chúng ta “phong thánh” cho một ai đó, tôn xưng họ là anh thư, là hào kiệt, là niềm hy vọng của đất nước, là hạt nhân của phong trào, v.v… và chúng ta đặt gánh nặng trách nhiệm của chính chúng ta lên vai của họ. Như thể chúng ta nâng họ lên và đẩy họ ra phía trước và chờ đợi họ thay chúng ta làm những việc chúng ta không muốn làm, hay không dám làm

Xem ra “tâm thư” của fb này gửi đích danh Bùi Hằng khá “tâm huyết” nhưng gần như rất ít zân chủ ủng hộ, bản thân Bùi Hằng không thèm nghía tới. Chỉ có bà Đặng Bích Phượng – vốn đã nhiều ân oán, mâu thuẫn với Bùi Hằng vào chia sẻ “Bản chất sao ko tự tỏa sáng, mà là do người khác đem lại ánh hào quang cho sao.”.




Còn nhớ, vào mùa biểu tình chống Trung Quốc, Nguyễn Xuân Diện thời đó là hot blog chuyên đạo diễn và kêu gọi biểu tình đã tôn vinh Bùi Hằng là “Người phụ nữ của năm” bất chấp nhiều tiếng nói xem đây là hành động sỉ nhục giới phụ nữ của các nhân sỹ chấy thức zân chủ. Chăng bao lâu, “bệnh ngôi sao” của Bùi Hằng phát tác quá dữ dội khiến ông chủ thầu phong trào No-U kêu trời, ra lệnh “Không được cực đoan”, Lã Việt Dũng gọi Bùi Hằng là “giặc Khăn vàng”, còn chính Xuân Diệu cũng bị Bùi Hằng quay lưng, điểm chỉ cái tội “lợi dụng” Hằng gây quỹ, rửa tiền…khiến ông ta nổi xung chửi Bùi Hằng là “đồ vô ơn”, tuyên bố sẽ “cho Bùi Hằng về với máng lợn cũ”…


Thủ lĩnh truyền thông làng zân chủ, cựu nhà báo Đoan Trang từng thể hiện rõ sự khinh bỉ dành cho Bùi Hằng như “chỉ thích hợp với một số việc “xôi thịt””, “chả làm chính trị gia được đâu”, “làm xấu mặt phong trào”…


Có thể thấy những đầu nậu của làng zân chủ này cần lợi dụng những kẻ “to mồm” như Bùi Hằng từng thời điểm. Với ý đồ của một số linh mục Dòng Chúa cứu thế “thắp sáng” cho Bùi Hằng cho ta thấy ngay xu hướng lái hoạt động của “phong trào dân chủ” tới đây của phe đầu nậu trong Công giáo hay gắn quyền lợi với Công giáo này. Chúng ta cùng xem Dòng Chúa cứu thế và Bùi Hằng sẽ khuấy đảo truyền thông “đấu tranh dân chủ” trong những ngay tới như thế nào? Không nhộn nhịp, không “lên cơn phê” tất không phải là Bùi Hằng!!!

Võ Khánh Linh

Wednesday, February 8, 2017

Thương cho blogger Đoan Trang ?

Thấy cô cựu nhà báo Đoan Trang tả xung hữu đột nhiều ngày nay trên facebook, blog của cô để “chấn chỉnh” tư tưởng, đường lối hoạt động cho “phong trào dân chủ” thấy tội cho thân gái long đong, lận đận của cô ấy quá.


Cả năm trước người ta thấy cô chạy ngược chạy xuôi cho ra các “tác phẩm” quảng bá, đánh bóng “thành tích đấu tranh của lực lượng dân chủ Việt Nam” từ “cách mạng xanh” (phong trào yêu cây xanh) đến “cách mạng cá” (phong trào chống chính quyền chứa chấp Formosa). Các cuốn sách với các bài “lẩu thập cẩm” được cô tập hợp lại, đóng thành quyền, phân mục cho da dáng “công trình khoa học”, làm màu cho nó trông có vẻ chuyên nghiệp, để quốc tế thấy, giới “đấu tranh dân chủ Việt” sắp hòa nhập với thế giới đến nơi rồi!

Cuối năm cô lại lo ứng phó, ổn định “tư tưởng” cho làng zân chủ của cô sau vụ cả làng này tá hỏa chứng kiến đồng bọn vạch tội Mai Xuân Dũng – toàn những điển tích đẳng cấp về trình độ ăn chặn tiền từ thiện đến đỉnh cao của giới “đấu tranh dân chủ”.

Đến sát Tết, làng zân chủ đua nhau vô tù, cô lại cho ra cả loạt bài “tố Đảng”, nhất là “đấu tố công an” – kẻ thù không đội trời chung của làng zân chủ, tung ra các bài hướng dẫn cách đối phó với “Kỹ thuật nghiệp vụ bắt người trong hoạt động bảo vệ chế độ”, ra tay “"chửi công an"” thật phê, giúp xoa dịu cơn phẫn nộ cho làng zân chủ, lên giây cót “Năm Gà, xin hãy cất cao tiếng gáy!”, chấn chỉnh những kẻ thối chí “Bạn đã chán chưa?” và yêu cầu làng zân chủ sắp xếp lại tổ chức, hoạt động cho bài bản “Vì chúng ta thiếu người” với tham vọng “việc lật đổ độc tài và việc xây dựng một thể chế mới thay thế nó lại cần được tiến hành song song”!!!
Đoan Trang tham gia biểu tình với cộng đồng cờ vàng ở Mỹ


Thật khó tưởng tượng nổi, một phụ nữ ngoài 40 xuân xanh, bôn ba khắp các tổ chức chống cộng hải ngoại, các cộng đồng cờ vàng, các cuộc vận động nhân quyền cho Việt Nam ở Mỹ, Âu Châu, hiến toàn bộ tâm sức cho các cuộc “cách mạng lật đổ độc tài” như cô đang phải vật lộn, bao thầu từ A đến Z như vậy. Với tình trạng bết bát của làng zân chủ như thế này, e rằng blogger này sẽ phải ngồi ôm máy tính 24/24h để bóp nặn não bộ cho ra liên tục các “sản phẩm” vừa đánh bóng, vừa massage, vừa chấn chỉnh, vừa củng cố…tinh thần “đấu tranh chống cộng sản” cho hết cộng đồng cờ vàng đến cộng đồng zân chủ mạng mất thôi.
Võ Khánh Linh

Sunday, January 22, 2017

Tâm thư của “tù nhân lương tâm” hay của những kẻ khát máu đã thất bại?

Tỉnh Hà Nam với cả triệu dân số nhưng “may mắn” có một vài gương mặt “đấu tranh dân chủ” hiếm hoi là Trần Thị Nga, Trương Minh Tam, cộng thêm một vài “dân oan” được Nga “chăm sóc chu đáo” trong cái gọi là “Hội dân oan Hà Nam”. Việc Nga bị bắt, người hẫng hụt nhất dễ hiểu là Trương Minh Tam – bởi từ nay anh ta sẽ trở thành “hàng độc” ở mảnh đất này và sẽ được công an Hà Nam chăm sóc tận tình hơn.
Đọc “tâm thư” do Trương Minh Tam, người vừa cộng tác mật thiết với Việt tân để đưa Đặng Xuân Diệu từ nhà tù tới nước Pháp - “thiên đường  dân chủ”  của họ, cho thấy đối tượng là các anh chị công an bắt Nga, nào là Nga và Tam đã biết trước sẽ bị bắt vì Diệu ra tù thì công an cần thêm người “nhập kho”, nhưng sao công an không đợi qua Tết hãy làm, rằng Nga chỉ chửi bới chính quyền “bỗ bã” thôi (tức thực hiện quyền tự do ngôn luận) giống như dân Mỹ chửi Trump mà , rằng những lãnh tụ từng sáng lập ra Đảng CSVN cũng “chửi chế độ”, cũng “lật đổ chế độ” giống như Nga đang làm mà thôi… Tất cả nội dung “tâm thư” này đều nhắm đến việc “bảo vệ” quyền lật đổ, quyền chống chế độ hiện hành của Nga và đòi chất vấn “lương tâm” của các anh chị công an đọc lệnh bắt bà Nga, bởi vậy có thể hiểu là nó nhắm đến người đọc (người dân) về quyền được “hợp tác” với bất kỳ ai để lật đổ chính thể hiện nay của các “nhà đấu tranh dân chủ”, cho dù đó là tổ chức khủng bố Việt tân như Nga!?!


Một cờ vàng Việt tân ở hải ngoại đã phát tán bài viết này của Trương Minh Tam và không quên chua thêm rằng Tam là “tù nhân lương tâm”! Chắc khi dán nhn cho Tam, cờ vàng này đã “thực hiện quyền tự do ngôn luận” của mình và không cần biết rằng cả xã hội đều tường tận Tam vừa chấp hành xong án phạt tù về tội cưỡng đoạt tài sản công dân, hoàn toàn không liên quan gì đến tội phạm thuộc lĩnh vực “tù nhân lương tâm” – khái niệm lâu nay dành cho những kẻ tham vọng lật đổ chính quyền bị bắt đi tù.
Khôi hài hơn nữa là bình luận phía dưới “tâm thư” của Tam, “nhà đấu tranh dân chủ” Trịnh Anh Tuấn nhắc nhở Tam và đồng bọn về việc cần chăm ghi sổ nợ với những người mặc sắc phục (tức công an) đã bắt bớ, xử lý các “nhà dân chủ”. Còn “tù nhân lương tâm” Trương Minh Tam cũng thật thà, ngậm ngùi chia sẻ, do người “mỏng” quá và không ai chịu làm cái việc “ghi sổ nợ” này vì không PR (công trạng)  được trên facebook (xem ảnh). 

Qua đó có thể hiểu , đây là dự định của Trịnh Anh Tuấn và Trương Minh Tam hay nói cách khác là dự án của nhóm Phong trào Con đường Việt Nam mà cả 2 đều đang là thành viên trong việc vào sổ những nhân viên công an mà nhóm này vẫn gọi là “nợ máu với nhân dân”.


Có thể hiểu trong tư duy của những kẻ khoác áo “đấu tranh dân chủ”, “đấu tranh ôn hòa bất bạo động” này, về công khai chúng tự cho mình có quyền lật đổ chế độ mà chúng không ủng hộ bằng bất cứ cách thức gì, về bí mật thì chúng chẳng khác gì đám Việt tân đồng bọn, động viên nhau sẽ sớm đến cái ngày “nợ máu phải trả bằng máu” hết. Đúng như Đặng Xuân Diệu từng tuyên bố qua lời nhắn nhủ thân nhân gia đình rằng, công an trại giam đã có “nợ máu” với hắn. Chúng thực sự chả khác gì kẻ giang hồ khoác tấm áo “nhà hoạt động xã hội”, “nhà đấu tranh dân chủ” y chang Việt tân. Những lời lẽ đầy vẻ “nhân đạo”, thương vay khóc mướn đồng bọn trong “tâm thư” kiểu như trên chẳng qua là phản ánh sự bất lực khi “lực bất tòng tâm” của những kẻ khát máu mà thôi.
Võ Khánh Linh

Saturday, January 14, 2017

Đoan Trang và zân chủ đấu tranh vì cờ vàng?


Trong cuộc bút chiến trên mạng xung quanh lá cờ sau vụ cô ca sỹ Mai Khôi từ chối đứng dưới lá cờ vàng cũng như chào cờ vàng. Cô này còn khẳng khái nêu ra quan điểm không ủng hộ cờ vàng - vì thất bại trong quá khứ của nó khiến cô ta đang phải sống dưới cờ đỏ. Ngay lập tức, cô ca sỹ vạ miệng này lĩnh đủ gạch đá, sỉ vả, như: xem thường lý tưởng của người khác, đến nhà người khác mà không tôn trọng chủ nhà, ngạo mạn, la liếm mà còn ra vẻ...cùng hàng loạt khẳng định cô ta đích thị là an ninh, mật vụ đến sỉ nhục cộng đồng cờ vàng.


Một số ít nhà zân chủ trong nước lên tiếng bênh vực "quyền lựa chọn lá cờ", "quyền tự do biểu đạt" của Mai Khôi. Còn số đông thì hùa theo cộng đồng cờ vàng tổng sỉ vả Mai Khôi thậm tệ!

Trong số zân chủ không đồng tình với Mai Khôi, viết bài lên án cô và thể nguyện sự chân (trung) thành, sự hiến dâng cuộc đời mình cho "cờ vàng" đang gây xúc động lớn nhất, khiến các cờ vàng nức nở nhất, hào hứng nhất đang thuộc về Cựu nhà báo Đoan Trang!

Bài viết lấy tên từ lời bài hát gợi nhớ quá khứ trên cố quốc họ đã sống sung túc, "tự do" dưới lá cờ vàng "CỜ VỀ CHIỀU TUNG BAY PHẤP PHỚI, GỢI LÒNG NÀY..."

Rồi cô ta kể về lý do cô nguyện dấn thân đấu tranh dân chủ dưới lá cờ vàng vì những ngày cô ở Mỹ đã được những con người sùng bái cờ vàng nuôi nấng chu toàn ra sao, họ đã hết lòng vì "quê hương" và vì những "nhà đấu tranh dân chủ quốc nội" ra sao... Đó là lý do khiến cô không có quyền (hay cả Mai Khôi) trách họ cực đoan, và đáng sợ nhất, họ là lý do để cô trở về Việt Nam để "đấu tranh" giúp họ trở về đất nước. Xin trích: 
"Họ là một phần của Việt Nam, một phần của phong trào dân chủ ở Việt Nam, và cũng là một phần của chính cuộc đời tôi. 

Nếu không có họ, chắc tôi sẽ nghĩ xấu về cộng đồng hải ngoại, tôi sẽ la lối, căm ghét sự cực đoan, sẽ sợ cờ vàng, sợ “bọn phản động lưu vong”… giống như rất nhiều du học sinh khác.

Và cũng rất có thể là nếu không có họ, tôi đã chẳng về lại Việt Nam, chẳng tham gia đấu tranh làm gì. Nhưng tôi đã về, bởi vì tôi muốn họ cũng sẽ có ngày trở về Việt Nam, và tôi mong muốn sẽ được gặp lại họ – ở đâu cũng được, nhưng là khi đất nước này đã tự do"

Đó là lý do mà có tấm ảnh rất phổ biến trên mạng là cô Đoan Trang đưa mẹ đi tham gia sinh hoạt cộng đồng, vui vẻ cầm cờ vàng trên tay hoà nhập vào thế giới mà tiếp cho cô động lực trở về và đấu tranh cho họ???

Quả thật, lý do cô Trang đưa ra rất "người", không khác lý do bà Thuý Nga (Trần Thị Nga) ở Hà Nam biện minh cho mình đứng trong hàng ngũ Việt Tân và "đấu tranh dân chủ" hết mình cho Việt Tân vì đã có ơn cứu mạng khi đi lao động ở Đài Loan. Chỉ tiếc là cô Nga không có bút pháp cỡ văn hào như Đoan Trang nên không khiến cộng đồng cờ vàng rưng rưng nước mắt, nghẹn ngào cảm ơn Đoan Trang và hứa hẹn vì những người như cô này, họ sẽ hết lòng yểm trợ cho "phong trào dân chủ Việt Nam"

Đến đây, hẳn bất cứ ai đều thấy rõ, cô Đoan Trang thật dễ thương, thật giàu lòng trắc ẩn hay là một kẻ biết lợi dụng tâm lý hận thù cực đoan của thế hệ cũ để giúp cô và những người được chính khách Mỹ xem như "tài sản của nước Mỹ" đấu tranh lật đổ chính thể hiện tại để hứa hẹn y như Hải Điếu Cày nổ ở sân bay nước Mỹ "sẽ đưa kiều bào về nước" khiến họ nức nở không kém. Xui thay, ông Điếu Cày không "chân thành" như cô ta nên đã bị bóc mẽ vì từ chối cầm cờ vàng.
Đoan Trang từng lên án đồng bọn cực đoan?


Vậy đã rõ về Đoan Trang rồi nhé. Cô đã xông xáo xâm nhập vào Isee và các NGO trong nước, cùng họ xây dựng kế hoạch bài bản lợi dụng vụ con ruồi Tân Hiệp Phát để làm tiền đề dấy phong trào dân chúng đòi tự do lập hội nhắm vào dự thảo luật sắp được lấy ý kiến. Vụ việc vỡ lở khiến ông chủ Isee phải buông rèm chấp chính, về hưu, nhường ghế giám đốc Isee cho nhân viên.

Rồi cô cũng cướp luôn phong trào bảo vệ cây xanh do các NGO làm, biến nó thành phong trào của lực lượng biểu tình chuyên nghiệp, khoác tấm áo "thế hệ xanh" và trở thành "thành tích đấu tranh" của nhóm Green Trees trong các báo cáo tiếng Anh gửi tới các chính khách Tây phương và tổ chức quốc tế.

Phong trào ứng cử Đại biểu Quốc hội, bảo vệ môi trường vụ Formosa nhờ tài viết lách, cô biến toàn bộ sự vụ vào các cuốn sách do nhóm Green Trế hoặc cá nhân cô biên soạn như các báo cáo "thành tích" của phong trào dân chủ Việt với tô cho thật đậm nét các sự kiện có nhóm Green trees tham gia... Rồi lại xuất bản thành sách ở nước ngoài, vừa bán quyên tiền vừa PR rất chuyên nghiệp cho bản thân cô ta và nhóm cộng sự của mình. Quả trời phú cho cô có kỹ năng viết tốt và biến báo lạ thường, núp khôn khéo vào mọi hoạt động và giành nó về đánh bóng cho mình.

Chỉ cần liệt kê sơ sơ vậy là đủ hiểu, cô Đoan Trang có trong sáng, giàu lòng nhân ái, sống vì ân tình hay không? Nghe nói, trong buổi làm việc với công an vụ cô bị họ giữ không cho đến phiên toà ông Ba Sàm, họ đã phát hiện ra bản dự án xin tiền nào đó, khiến cô vội loan tin sẵn sàng đi tù vì "vu khống" của công an!?! Hẳn các hoạt động cho phong trào này, cô vừa thâu được qua các dự án chính phủ các nước Mỹ và phương Tây tài trợ, vừa được kiều bào cờ vàng gửi gắm, vừa xuất bản sách/báo cáo thu tiền và quảng bá tiếp ... Tôi đồ rằng, có thể nguồn tiền từ phía chính phủ Mỹ suy giảm nên cô phải viết ra những bài trái với lòng mình, bất lợi cho sự nghiệp đấu tranh lâu dài ở Việt Nam vì nguồn tiền từ cộng đồng cờ vàng còn dồi dào lắm.

Chúc cô sớm sum vậy với cờ vàng trong chiêm bao nhé, dù biết mươi mười thảm trạng phong trào dân chủ trong nước và thực lực của phe nhóm mình.

Võ Khánh Linh














Thursday, January 12, 2017

Thêm một “tù nhân lương tâm” được “xuất khẩu dân chủ”

Ngày 12/1, trên khắp các facebook và trang tin nước ngoài loan báo Đặng Xuân Diệu, tù nhân bị kết án 13 năm tù giam vì tham gia tổ chức khủng bố Việt Tân được đưa đi Pháp “chữa bệnh”, cách thức trao trả “sản phẩm dân chủ” về với thế giới mà họ tôn sùng và muốn lật đổ chính thể Việt Nam hiện nay theo cách thức của Việt Tân, Việt Nam đã từng áp dụng với một số trường hợp như Cù Huy Hà Vũ, Hải Điếu Cày, Tạ Phong Tần, Bùi Kim Thành, Trần Khải Thanh Thủy. Riêng với trường hợp Đặng Xuân Diệu, nước tiếp nhận lần này là Pháp, chứ không phải là Mỹ như các trường hợp trên.

Thanh Niên Công Giáo

Con đường đến với nhà tù của Đặng Xuân Diệu

Trong cáo trạng vụ án Hồ Đức Hòa và đồng bọn tham gia tổ chức Việt Tân, thì Đặng Xuân Diệu (bí danh Tất) sinh ngày 8/7/1979 tại Nghệ An; là kỹ sư cầu đường.  Ngày 02/8/2011 bị Cơ quan An ninh điều tra – Bộ Công an bắt về hành vi tham gia tổ chức “Việt Tân”, hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân. Trong 14 thanh niên công giáo Vinh bị bắt và kết án trong vụ án này thì Diệu được xem như có vị trí thứ 2 sau Hồ Đức Hòa – kẻ cầm đầu, lôi kéo nhóm thanh niên trên theo Việt Tân. Đặng Xuân Diệu và Hồ Đức Hòa được Việt Tân tổ chức lễ kết nạp “long trọng” tại Thái Lan ngày 29/8/2009; đã xuất cảnh ra nước ngoài 03 lần để gặp gỡ một số đối tượng cầmđầu, cốt cán của tổ chức “Việt Tân” và tham gia các khóa huấn luyện do “Việt Tân” tổ chức (ở Thái Lan: 02 lần; ở Philippines: 01 lần); đã giới thiệu Nguyễn Xuân Kim và Trần Minh Nhật cho Hồ Đức Hoà để tổ chức “Việt Tân” tuyển lựa, kết nạp; đã được tổ chức “Việt Tân” trang bị 01 máy tính xách tay để thực hiện tội phạm. Có thể nói trong vụ án này, Đặng Xuân Diệu có vai trò chủ mưu, cầm đầu lôi kéo các thanh niên khác tham gia Việt Tân cũng như có đủ trình độ nhận thức về tính chất nguy hiểm trong việc làm của mình, nên y nhận mức án 13 năm tù, chỉ sau Hồ Đức Hòa 14 năm tù.


Lý do Diệu đến với Việt Tân, thì theo Cáo Trạng là bị Hồ Đức Hòa lôi kéo. Tuy nhiên theo như chính anh trai của Diệu tiết lộ, ông nội Diệu cùng từng bị kết án 13 năm tù vì chống Nhà nước và bị giam ở Cổng Trời. Như vậy, có thể nói ông nội Diệu chống Chính phủ Việt Minh từ thời Pháp hoặc Tưởng Giới Thạch (Trung Quốc) nên mới bị bắt, giam lúc đó.

Xem các trang tin đưa về quá trình vận động cho Đặng Xuân Diệu đi “chữa bệnh” này chủ yếu do các trang của Việt Tân đăng tải, người trực tiếp thực hiện chiến dịch truyền thông, vận động cho Diệu là Trương Minh Tam – tội phạm hình sự bị bắt vì “cưỡng đoạt tài sản”, tự nhận bị giam cách ly cạnh phòng giam với Diệu, nên ra tù quyết đấu tranh đòi trả tự do cho Diệu.

Vì sao trong 14 thanh niên Công giáo, Việt tân chỉ vận động cho Đặng Xuân Diệu?

Trên các diễn đàn facebook lâu nay, Việt Tân đã bị đám zân chủ trong nước lên án gay gắt vì lãng quên nhóm thanh niên do toàn đám cầm đầu Việt tân lôi kéo, kết nạp, bị phát giác nên vào tù hưởng mức án khủng. Đa phần đều cho Việt Tân vắt chanh bỏ vỏ, đem những kẻ này ra các buổi quyên tiền, nhưng hỗ trợ không đáng kể gì cho họ và thân nhân số này.

Đặng Xuân Diệu chung hoàn cảnh đó, hầu như gia đình không thăm nuôi, cho đến khi Trương Minh Tam ra tù, làm truyền thông cho Diệu và vận động gây quỹ để thăm nuôi Diệu và thân nhân gia đình. Từ đó, trên mạng mới biết đến Đặng Xuân Hà là anh trai Diệu đồng hành với Trương Minh Tam trong mọi chuyến thăm nuôi.

Cũng từ đó, các bước đi bài bản đua Diệu ra khỏi nhà tù được Trương Minh Tam và nhóm Phong trào con đường Việt Nam thực hiện y như “lộ trình” giúp Tạ Phong Tần, Cù Huy Hà Vũ, Hải Điếu Cày…đến với xứ sở “tự do và thiên đường”: vẫn là “tuyệt thực”, “bệnh tật hiểm nghèo”, bị “biệt giam”…cần phải đưa ra nhà tù gấp, nếu không sẽ chế trong tù, tiêu biểu như Chiến dịch vận động cho tù nhân lương tâm Đặng Xuân Diệu,  Tù nhân lương tâm Đặng Xuân Diệu đã tuyệt thực 50 ngày ! , Tính mạng tù nhân lương tâm Đặng Xuân Diệu nguy kịch , Tù nhân lương tâm Đặng Xuân Diệu có thể chết trong tù,…

Có thể nói, Diệu được may mắn hơn Hồ Đức Hòa, Đặng Thị Minh Mẫn nhờ có “bạn tù” đưa “thông tin” được xào nấu “tinh tế” ra ngoài và được một tổ chức trong nước là “Phong trào Con đường Việt Nam” lấy làm mục tiêu “đấu tranh”. Còn Việt Tân hoàn toàn chỉ hùa theo làm truyền thông. Bản thân PTCĐVN có gắn bó với VOICE, ông chủ VOICE là Trịnh Hội chính là thành viên Việt tân bị công an Việt Nam bóc mẽ.

 

Lý do khác phải kể đến là trong nhóm 14 thanh niên Công giáo này, hầu hết đều nhận tội, đều xin khoan hồng, đều thành khẩn khai báo, chỉ duy có Diệu là chống án đến cùng, không kháng cáo, cho mình vô tội, không chịu mặc áo tù, chống lại các quy định cải tạo án trong tù,…Thậm chí, ngay khi đang chấp hành án, Đặng Xuân Diệu tuyên bố “nhưng với trại giam số 5 Diệu khẳng định các cán bộ ở đây thực sự đã có " nợ máu" với mình và nhiều tù nhân khác” đã cho thấy, thái độ hận thù và chống trả của Diệu đối với trại giam cũng như tư tưởng cực đoan của Diệu được đám chống cộng tụng ca

 

Xem nguồn http://thanhnienconggiao.blogspot.com/2014/12/tin-ve-tinh-hinh-tnlt-ang-xuan-dieu-tai.html

 

Như vậy, có thể nói, việc vận động thành công cho Diệu được “xuất khẩu dân chủ” của Trương Minh Tam được đám zận chủ ca ngợi, nhưng chính Tam đang tỏ thái độ bất mãn khi vấp phải phản ứng của đồng bọn đã đưa kẻ chống cộng ra đi, mang đến viễn cảnh cho những kẻ đấu tranh dân chủ nếu đi tù sẽ được đi tỵ nạn và làm mất lực lượng chống cộng vốn đã ít ỏi trong nước. Tam than thở trên facebook “Xin đừng ai bảo những số phận buộc phải ra đi họ sẽ vui. Bạn hãy cứ thử một lần nằm trong lao tù của người cộng sản vạn lần văn minh đi hay nhỡ một ngày nào đó bạn là người đàn ông đi thăm nuôi em này bạn sẽ hiểu, chúng tôi có thích lao tù để ra đi hay không!!!

Vụ việc này, có thể rút ra hướng truyền thông lề trái trong những ngày tới:

- PTCĐVN sẽ PR tích cực, mong được “ghi điểm” và cuốn hút thêm người bù đắp cho vô khối kẻ đang rời bỏ nó. Đồng thời, hy vọng Diệu không quên ân nghĩa và tiếp tục xả thân kiếm tiền hậu thuẫn cho chúng khi lượng kiều bào quyên góp ngày càng ít đi.

- Việt tân được tiếng vì không bỏ rơi người của mình – dù chỉ là 1 trong 14 thành viên đã lãng quên lâu nay. Việt Tân hy vọng có thêm kẻ tham gia vào “phong trào yểm trợ quốc nội” với chúng.

- Nước Pháp và EU được tiếng “nhân đạo với “nạn nhân cộng sản””.


Tất cả đều win – win, ấy mà sao Trương Minh Tam lại u sầu đến vậy? Hẳn đằng sau đó, y đã thấy được “lòng vả chẳng như lòng sung”, đang bị đủ các thể loại trách móc, lên án vì đã đem “nhà dấu tranh dân chủ” khỏi cái nơi phải ở, phải “chống cộng đến hơi thở cuối cùng” quan trọng hơn, cần thiết hơn việc tham gia vào đội quân “xuất khẩu dân chủ” là làm lợi cho cộng sản và giúp cộng sản trao trả các “công dân đặc biệt” này tới thụ hưởng thành tựu “dân chủ, văn minh” ở xứ sở trong tưởng tượng và khát khao của họ. Tất cả chúng đều lo sợ rằng, đến đó Diệu sẽ không còn giữ được “khí tiết” của mình, lại lo đi “hưởng thụ”, “kiếm tiền” hoặc lại cắn chúng như Trần Khải Thanh Thủy thì “họa vô đơn chí” chăng?
Võ Khánh Linh