Một “con buôn dân chủ” vẫn ngựa quen đường cũ !

Võ Khánh Linh trân trọng cảm ơn báo Nhân dân ngày 28/12/2015 đăng bài "Một “con buôn dân chủ” vẫn ngựa quen đường cũ !", hy vọng cơ quan công an sớm điều tra, đưa ra xử lý Nguyễn Văn Đài với hình phạt thích đáng, bởi với những con người này không còn hy vọng "cải tạo", qua đó răn đe, cảnh tỉnh những con thiêu thân ảo vọng tiếp nối "con đường" và "sự nghiệp" của kẻ bợ đỡ thế lực bá quyền Mỹ và Phương Tây cùng đám tạy sai Việt Tân

=======   Một “con buôn dân chủ” vẫn ngựa quen đường cũ ! Thứ hai, 28/12/2015 - 11:05 PM (GMT+7)

Sau khi Nguyễn Văn Đài bị Cơ quan An ninh điều tra Bộ Công an khởi tố, tạm giam để điều tra về hành vi “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, như thường lệ và bất chấp đúng sai, lập tức một số tổ chức, cá nhân lên tiếng phản đối Nhà nước Việt Nam,… Vậy lý do đưa tới việc khởi tố, tạm giam là gì?

Điều 88 Bộ luật Hình sự nước CHXHCN Việt Nam ghi rõ ràng, cụ thể: Tội tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam: 1. Người nào có một trong những hành vi sau đây nhằm chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam, thì bị phạt tù từ ba năm đến mười hai năm: a) Tuyên truyền xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân; b) Tuyên truyền những luận điệu chiến tranh tâm lý, phao tin bịa đặt, gây hoang mang trong nhân dân; c) Làm ra, tàng trữ, lưu hành các tài liệu, văn hóa phẩm có nội dung chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam. 2. Phạm tội trong trường hợp đặc biệt nghiêm trọng thì bị phạt tù từ mười năm đến hai mươi năm.  Về hành vi tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam đã có những văn bản hướng dẫn, giải thích cụ thể, như Bộ luật Hình sự phân tích, chỉ rõ: Người phạm tội bằng lời nói hay việc làm truyền bá những tư tưởng phản động, xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước, gieo rắc sự nghi ngờ bất mãn với chế độ hoặc có lời nói, việc làm xúc phạm chính quyền hoặc phao tin bịa đặt nhằm gây hoang mang trong quần chúng nhân dân hoặc lưu hành những văn hóa phẩm có nội dung kích động chống đối chính quyền, xuyên tạc chế độ XHCN.  Như vậy, việc khẳng định Nguyễn Văn Đài vi phạm Điều 88 là hoàn toàn xác đáng, và cần lưu ý đó là hành vi đã trở thành hệ thống. Vì tới hôm nay, tin tức liên quan việc năm 2007 Nguyễn Văn Đài bị bắt giữ, điều tra xét xử vẫn còn lưu giữ trên in-tơ-nét. Như theo kết quả điều tra của cơ quan công an, Đài đã có hành vi tuyên truyền chống Nhà nước Việt Nam thông qua việc vẽ ra các dự án, thành lập các tổ chức, khóa huấn luyện, cùng một lúc “làm công ăn lương” cho nhiều tổ chức phản động lưu vong người Việt. Theo thống kê chưa đầy đủ, đến tháng 3-2007, Đài đã nhận hơn 60.000 USD tài trợ từ các tổ chức phản động của người Việt ở nước ngoài, như “mạng lưới nhân quyền Việt Nam”, “họp mặt dân chủ”, “ủy ban cứu trợ thuyền nhân Việt Nam” của Nguyễn Đình Thắng. Văn phòng của Đài được Thắng “nuôi” đều đặn 1.819,39 USD/tháng, trong đó Đài hưởng 700 USD. Mỗi tổ chức thành lập mới được xem như là một “dự án” xin tiền tài trợ từ cá nhân, tổ chức phản động ở hải ngoại… Cả với tín ngưỡng của mình, Đài cũng có hành vi tiêu cực đến mức tháng 6-2006, Đài đã bị khai trừ, miễn nhiệm chức vụ “ủy viên pháp chế Hội đồng quản trị sản nghiệp của Tổng hội Thánh Tin lành Việt Nam miền bắc”. Với các tội danh cụ thể, năm 2007 Nguyễn Văn Đài bị bắt, bị xét xử theo Điều 88 Bộ luật Hình sự, và bị tuyên phạt năm năm tù giam, sau đó Tòa phúc thẩm TAND tối cao đã tuyên mức án bốn năm tù.  Sau khi ra tù, Nguyễn Văn Đài không những không hối cải mà hoạt động chống phá ngày càng hung hăng. Đọc các bài viết, bài trả lời phỏng vấn của Nguyễn Văn Đài từ ngày ra tù sẽ thấy anh ta vi phạm Điều 88 như thế nào, như các bài: “Chào năm mới 2014 và những cơ hội”, “Dân có quyền phản kháng ôn hòa”, “Cô Hoàng Vi có thể kiện lên Hội đồng nhân quyền Liên hợp quốc”, “Đảng vẫn chưa trưởng thành”, “Đảng CSVN dựa vào đâu để tồn tại?”, “Vụ bắt giữ trái pháp luật với luật sư Trần Vũ Hải, nhớ lại cuộc cách mạng Lybia”… Bên cạnh đó là bài viết, bình luận trên facebook của Đài thể hiện rất rõ mục đích bôi nhọ, vu cáo chính quyền, kích động chống đối, lật đổ chế độ. Như lợi dụng sự việc liên quan một luật sư, Nguyễn Văn Đài viết: “giống như vụ bắt giữ trái pháp luật đối với luật sư Fathi Tirbil của an ninh Lybia (Li-bi). Nhưng sự khác nhau là giới luật sư của Lybia, những người hoạt động nhân quyền và nhân dân Lybia đã tận dụng tốt cơ hội để tiến hành thành công cuộc cách mạng lật đổ chế độ độc tài Kadhafi. Còn giới luật sư, những người hoạt động nhân quyền và nhân dân Việt Nam chưa làm được điều đó…”! Không chỉ viết và trả lời phỏng vấn một số cơ quan truyền thông vốn là địa chỉ chống phá, thiếu thiện chí với Việt Nam, Nguyễn Văn Đài còn triệt để khai thác trang facebook cá nhân, lấy đó là địa chỉ phỉ báng lãnh đạo Đảng và Nhà nước Việt Nam, xúc phạm cơ quan chức năng, công khai thách thức và hô hào lật đổ chế độ. Đáng chú ý là Nguyễn Văn Đài hăng hái cổ súy thành lập các hội nhóm trái phép, như trả lời phỏng vấn của RFA ngày 7-5-2014, Nguyễn Văn Đài nói rằng: “Nếu chỉ có một hội hoặc một vài hội thôi, hay chỉ một vài tổ chức chính trị thôi thì không thể nào có thể làm nên sự thay đổi về chính trị Việt Nam được mà lúc này chúng ta cần rất nhiều hội đoàn ra đời để cùng phát triển mỗi một nhóm, một hội khác nhau ở mỗi địa phương khác nhau, thuộc các thành phần khác nhau để đến một thời điểm nào đó khi các hội đoàn lớn mạnh rồi, sẽ tạo nên liên minh, thành tổ chức lớn mạnh; lúc đó mới đủ sức áp lực với chính quyền để thay đổi tiến trình dân chủ”! Trên một trang mạng khác, rất nhiều lần Nguyễn Văn Đài trả lời phỏng vấn mà nội dung chủ yếu vu cáo chính quyền, gần đây là vu cáo cơ quan công an Nghệ An giả dạng côn đồ hành hung, cướp tài sản của Đài nhằm trả thù, răn đe “người hoạt động nhân quyền”! Đài còn trực tiếp khởi xướng, thành lập hội nhóm trái phép với ý đồ không giấu giếm là tập hợp lực lượng, liên minh, liên kết các tổ chức, hội nhóm trái phép khác để chống phá Nhà nước. Trên in-tơ-nét không thiếu thông tin cho biết cái gọi là “hội anh em dân chủ” do Nguyễn Văn Đài thành lập sau khi ra tù thực chất là một nhóm tay sai của tổ chức khủng bố “Việt tân” do một nữ “ủy viên trung ương Việt tân” trực tiếp điều hành. Không chỉ có vậy, Nguyễn Văn Đài còn có mặt trong một số hội, nhóm trái phép khác như cái gọi là “trung tâm nhân quyền Việt Nam”, “hội cựu tù nhân lương tâm”… Và Đài còn lợi dụng in-tơ-nét, lợi dụng cơ sở tôn giáo để tổ chức huấn luyện “đấu tranh dân chủ” dưới danh nghĩa “an toàn kỹ thuật số, thúc đẩy xã hội dân sự”, hoặc phổ biến tài liệu của tổ chức khủng bố “Việt tân”. Nguyễn Văn Đài cũng được cho là đã đứng sau điều hành cái gọi là “lương tâm TV” bị công an triệt phá gần đây, thu giữ nhiều phương tiện, máy móc trị giá hàng trăm triệu đồng. Thử hỏi, một người không nghề nghiệp lấy đâu tiền bạc để làm các việc như vậy? Thời gian qua có rất nhiều ý kiến của quần chúng tố cáo Nguyễn Văn Đài lợi dụng các cuộc tiếp xúc và gặp gỡ nhân viên ngoại giao nước ngoài để vu cáo chính quyền “đàn áp bất đồng chính kiến”, vận động họ can thiệp đòi trả tự do cho cái gọi là “tù nhân lương tâm”, rồi lên án Việt Nam, thậm chí can thiệp đòi sửa đổi hệ thống pháp luật Việt Nam,… Bởi vậy, không thể coi Nguyễn Văn Đài là “người bất đồng chính kiến”. Chính đồng bọn của Đài, qua nhiều danh nghĩa khác nhau, từng tố cáo Đài là “con buôn dân chủ”, là đầu mối tuyển lựa người cho tổ chức khủng bố “Việt tân” huấn luyện, lợi dụng các cuộc tiếp xúc với người nước ngoài để than thân khóc phận, kể lể xin tiền.  Từ bản chất hoạt động của Nguyễn Văn Đài và đồng bọn có thể thấy họ luôn coi các thế lực cực đoan ở phương Tây là “ông chủ”, là thế lực duy nhất “bảo hộ và quyết định” số phận của dân tộc Việt Nam, bất chấp việc bao thế hệ người Việt Nam đã anh dũng chiến đấu, hy sinh mới giành được nền độc lập, tự do. Nguyễn Văn Đài và mấy kẻ như anh ta sẵn sàng chối bỏ nền độc lập mà biết bao dân tộc trên thế giới còn đang khát khao. Không gì ô nhục hơn khi Đài và đồng bọn được coi là đại diện, “tài sản quý giá của văn minh phương Tây”, “nhà lãnh đạo của thể chế dân chủ trong tương lai”, xử lý họ là đụng đến “quyền lợi” của phương Tây, thách thức quan hệ bang giao, hy sinh lợi ích dân tộc! Sau khi Nguyễn Văn Đài bị khởi tố, tạm giam để điều tra, lập tức “làng dân chủ” nhốn nháo, thi nhau vào facebook của nhân viên đại sứ quán một số nước tại Hà Nội, dịch tin này ra tiếng Anh để chuyển tới một số nhân viên sứ quán, chính khách phương Tây hy vọng họ can thiệp. Sau khi trang facebook Đại sứ quán CHLB Đức thông báo ý kiến của ông C. Strässer, Đặc ủy nhân quyền Đại sứ quán CHLB Đức tại Hà Nội thì chưa đầy một ngày, hàng trăm “nhà hoạt động dân chủ” ở trong và ngoài nước đã bình luận, chia sẻ với những lời mỹ miều cảm ơn, ca tụng nhân viên này, và đó cũng là bằng chứng cho thấy sự tột cùng thảm hại trong não trạng nô lệ của những “Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống thời hiện đại”!  Những kẻ sùng bái nền dân chủ, nhân quyền phương Tây, coi đó là hình mẫu để đòi lật đổ chính thể chắc chắn chưa bao giờ tìm hiểu thực chất nền dân chủ, nhân quyền ấy là gì. Đã có quá nhiều bài viết, công trình nghiên cứu về vấn đề này, song mấy kẻ như Nguyễn Văn Đài không bao giờ có tự trọng để tìm hiểu, suy nghĩ. Vì lợi ích cá nhân hẹp hòi, họ sẵn sàng bán rẻ lương tâm. Họ ca tụng “dân chủ phương Tây” mà không có liêm sỉ nhìn thẳng vào thảm cảnh của các quốc gia sau khi được hưởng “nền dân chủ” theo tiêu chuẩn của nước ngoài. Họ sống trong tâm thế cuồng ngoại. Họ tự ru ngủ từ “thành công trong náo loạn phi nhân tính” sau cái gọi là “sự chuyển đổi dân chủ” ở Bắc Phi, Trung Đông với ảo vọng phương Tây sẽ ủng hộ lập “chính phủ tự do hậu cộng sản”! Nguyễn Văn Đài là điển hình tiêu biểu của mấy kẻ “cuồng ngoại” như vậy, vì thế chúng ta chờ đợi cơ quan chức năng điều tra, xử lý nghiêm minh trước pháp luật. Riêng với mấy cá nhân, tổ chức nước ngoài đang kêu gọi “trả tự do cho Nguyễn Văn Đài”, không có lời khuyên chân thành nào hơn là họ nên xem xét lại chính mình để tỉnh táo phân biệt đúng sai. Nếu thật sự coi ý kiến của mình là đến từ “thế giới văn minh”, họ nên sáng suốt thừa nhận quyền lựa chọn con đường phát triển của mỗi quốc gia và luật pháp chính là cơ sở để các quốc gia giữ gìn sự ổn định, như chính quyền của nước họ đang thi hành. Vì thế họ cần dừng lại, không thể có những đòi hỏi phi lý một quốc gia có chủ quyền, được thế giới công nhận phải thay đổi luật pháp theo ý muốn từ bên ngoài! Võ Khánh Linh

Nhà văn Đông La: Tự hào nếu được xem là chiến sỹ chống luận điệu xuyên tạc!

Nhà văn Đông La có thể được coi là một trong những cây bút thẳng thắn, vạch trần mọi giả dối và các sai lầm trong nhận thức của các nhân sĩ trí thức đề xướng đổi mới hiện nay. Không chỉ có vậy, ông đồng thời cũng là một nhà văn đề ra khá nhiều các xu hướng xã hội cần được thay đổi hiện nay. Là bạn tương tri trên diễn đàn blog từ lâu, hôm nay Võ Khánh Linh rất hân hạnh có cuộc trò chuyện thân tình với nhà văn Đông La về vấn đề chỉnh sửa và thay đổi nhận thức xã hội hiện nay.

1. Thưa nhà văn Đông La, nếu cộng đồng mạng gọi ông là "chiến sĩ chống luận điệu xuyên tạc", ông sẽ nghĩ sao về việc này? 

NV Đông La: Tôi rất mừng và tự hào vì “chiến sĩ” là từ cao quý dùng để chỉ những người chiến đấu bảo vệ tổ quốc. Tôi đã từng là chiến sĩ như thế, nay trong hòa bình, nếu cộng đồng mạng coi chống luận điệu xuyên tạc là một mặt trận mà tôi cũng lại được coi là một “chiến sĩ” nữa thì đúng là mừng thật! 

2. Khi đọc trên blog của nhà văn, tôi nghĩ ông đã dành rất nhiều công sức để chỉ ra những gì mà các phe phái nhân danh dân chủ đang mưu đồ. Tôi vẫn thắc mắc không biết điều gì đã khiến ông lựa chọn con đường này? 

NV Đông La:  Có lẽ xuất phát từ tính di truyền. Ông nội tôi, cha tôi cũng đều hay bất bình trước mọi chuyện sai trái và họ chống lại. Còn tôi, bắt đầu từ một số việc cụ thể, rồi đến khi nền kinh tế thị trường mở ra kéo theo sự thay đổi mọi mặt của xã hội, kể cả chính trị tư tưởng, tôi thấy có nhiều người thực chất vì quyền lợi, danh lợi, do tham, do cay cú vì chưa thỏa nên đã “đấu tranh”, nhưng lại nhân danh “đấu tranh vì dân chủ”. Họ cứ đông dần lên nên tôi thành ra cũng viết nhiều hơn. Mà viết thì tất nhiên phải mất nhiều công sức rồi. Nhưng hoàn toàn tự nhiên thôi, có lẽ tôi có khiếu tranh luận nên viết dễ dàng, mất công thôi chứ không khó khăn đâu. 

3. Tôi rất ấn tượng với những bài bàn luận triết học của ông. Ông đã giúp độc giá hiểu hơn về những nhận thức triết học sai lầm. Ông có cho rằng, nhận thức triết học sai lầm dẫn đến sự dẫn lối sai về tư tưởng của những người theo xu hướng dân chủ hiện nay không? Và họ thường nhận thức sai hoặc nhầm lẫn điều gì?

NV Đông La: Tôi có thiên hướng về khoa học tự nhiên, đi học, đi làm, sinh sống bằng chính tri thức khoa học tự nhiên. Nhưng với tôi đời đúng là có số thật, vì tôi đã tham gia vào các lĩnh vực khác hẳn nhau, bất ngờ ngay với chính tôi. Còn về triết học tôi cũng mất rất nhiều công sức, không phải vì khó mà vì cách trình bầy không rõ ràng của các nhà triết học, kéo theo các học giả trình bầy còn không rõ ràng hơn. Có lẽ do tôi được đào tạo bài bản ở một lĩnh vực khó là khoa học tự nhiên, đầu óc tôi trở thành một công cụ nhận thức tốt, nên chú ý tới triết học hay các lĩnh vực khác, tôi nhanh chóng hiểu được. Khi tìm hiểu, nghiên cứu, tôi không sa lầy vào các chi tiết mà phải nắm được tổng thể, từ đó mới lần ra những điều cốt lõi, bản chất chứ không phải hiện tượng. Vì thế như các bạn thấy nhiều trường hợp tôi có khả năng chỉ ra người ta sai ngay trong chính chuyên môn của họ.

Còn các “nhà dân chủ” tri thức thường họ còn sai nói chi đến triết học! Các hành động của họ đều xuất phát từ tham vọng, ảo tưởng, từ bản tính cơ hội, lợi dụng mà thôi. Họ nhân danh đủ thứ, những người từng có vị trí và bằng cấp thì nhân danh tri thức, trong đó có triết học. Vì họ không hiểu được bản chất tri thức, nên dù có cả danh vị giáo sư, cũng chỉ nói ra các khái niệm như con vẹt thôi. Thực tế đúng là như thế, nhưng sự yếu kém về khoa học công nghệ ở ta thì dễ thấy, nhưng chuyện các “giáo sư dân chủ” dốt thì không phải ai cũng thấy. Rất ít người chỉ được ra cái đó tường tận như “nhà văn Đông La”, nói thật chứ không phải tự kiêu đâu! 

4. Trong xã hội hiện nay, nhiều người rất bức xúc với chính quyền, vì thế nên họ lên tiếng. Làm sao để phân biệt được đâu là tiếng nói bức xúc, đâu là mưu đồ đằng sau? Ông thường hành xử thế nào với từng trường hợp này? 

NV Đông La: Với chính quyền mà cao nhất là nhà nước đúng là còn có nhiều chuyện khiến mọi người, trong đó có tôi, bức xúc. Nhưng phải nghĩ lại, ngay trong nhà mình thôi cũng có lắm chuyện thì với cả một xã hội đang vận động, phát triển, nhiều điều còn đang tìm đường, thì làm sao mà không có nhiều chuyện chưa tốt được. Tôi đã viết nhiều lần chính tôi cũng là một nạn nhân của sự yếu kém đó. Nhưng khi viết về cái chung mình phải khách quan, nhìn tổng thể, nhiều mặt, nếu không cay cú và cố chấp vào những thua thiệt cá nhân thì ta sẽ thấy, dù còn nhiều chuyện chưa tốt, nhưng vẫn có nhiều cái tốt đẹp hơn, vì thế xã hội mới ổn định và phát triển chứ. Nếu không loạn rồi. Vì là người vừa có tri thức vừa lăn lộn trong đời sống nên tôi dễ dàng nhận ra những sự giả danh, những “mưu đồ”. Có rất nhiều sự bức xúc thật, vì còn nhiều sai trái tất phải như thế. Nhưng bức xúc với tinh thần phản biện như một bác sĩ chữa bệnh là rất khó, ít lắm, vì phải có trí cao, tâm sáng và cả bản lĩnh nữa. 

5. Từ những nhận thức sai lầm trong tư tưởng, hay nói một cách khác, những người cầm bút, những nhân sĩ trí thức, không thật sự nắm vững những tư tưởng mà họ giới thiệu với độc giả, có phải là nguyên nhân dẫn đến sự hỗn loạn hiện nay? 

NV Đông La: Giới trí thức, nhất là văn nghệ sĩ, thường có “cái tôi” cao, thích sự thay đổi, khác biệt. Họ nhạy cảm hơn, trước những điều không hay họ “dị ứng” hơn nên “lắm mồm” hơn. Có sự khác nhau giữa năng khiếu, tài năng với tri thức. Không phải ai làm thơ nhanh, vẽ khéo, đàn giỏi cũng là nhà thông thái. Cũng có nhưng ít, những tác giả này là của hiếm, tác phẩm của họ không chỉ mua vui mà còn có tính tư tưởng. Tiếc là thực tế giới trí thức và văn nghệ sĩ ở ta không hiểu điều đó, có tí vị trí, thành đạt, có tí tên tuổi là vênh vang, nói lăng nhăng. Họ không có tư tưởng gì mà cứ đi giới thiệu tất dẫn đến sự hỗn loạn. Thực trạng hôm nay là thế. 

6. Nhà văn, nhà thơ là những người đáng lẽ ra phải dẫn lối tư tưởng con người đến các giá trị nhân văn, theo ông hiện nay họ có làm đúng chức năng của mình hay không? 

NV Đông La: Thời chiến đúng là như thế, tiếc là thời nay ngược lại. Tỷ lệ nhà văn, nhà thơ quấy rối là cao nhất, không ít người đã bị tù rồi. Trong Đạo Phật nói như thế là “mạt pháp” đấy! 

7. Ông kỳ vọng gì ở những cây bút trẻ, trí thức trẻ trên quá trình thúc đẩy Việt Nam tiến tới một xã hội văn minh và nhân văn? Liệu họ có dễ dàng mắc phải sai lầm của các trí thức phản biện hiện nay không?

NV Đông La: Với những “cây bút trẻ”, tức trong giới văn chương, mà tôi biết thì tôi chẳng kỳ vọng gì cả. Còn “cây bút” trên mạng vì dùng nicknames nên tôi không biết là trẻ hay già, nhiều người tôi thấy viết được. Còn bạn là người viết cũng được đấy nên tôi mới phải mất công làm quen chứ. Còn cô bé mà bạn giới thiệu là Nhật Lệ cũng được nhưng còn phải trau giồi, mài giũa. Một lần cô bé viết thư hỏi “Bao giờ thì cháu giỏi như bác?”. Tôi trả lời “phải từ từ, phải kiên trì”. Thú vị ở chỗ trên mạng tự nhiên hình thành hai lực lượng, khi bóng tối xuất hiện thì ánh sáng cũng hình thành. Cuộc sống có lẽ cũng mãi là như thế.

  

Võ Khánh Linh

Nguyễn Văn Đài và con đường trở lại nhà tù

           Nguyễn Văn Đài sinh năm 1969, quê Yên Vĩnh, Dạ Trạch, Khoái Châu, Hưng Yên, trong một gia đình công chức. Sau khi tốt nghiệp phổ thông trung học, không đỗ Đại học, Đài đã đi học Trung học Kỹ thuật điện ở Sóc Sơn - Hà Nội, rồi đi học nghề ở Đức. Về nước, nhờ quan hệ của bố đẻ, trước đây là Đội trưởng Đội xe của Bộ Giáo dục và Đào tạo, Đài đã xin vào học hệ Đại học mở rộng của Trường đại học Luật mà không phải thi đầu vào, rồi lại xoay xở được chuyển tiếp lên hệ chính quy. Ra trường 7-8 năm với đầy đủ bằng cấp nhưng Đài mãi chưa được công nhận là luật sư thuộc Đoàn Luật sư Hà Nội, phải dùng tới “chiêu” đi đường vòng xin làm luật sư Đoàn Luật sư tỉnh Vĩnh Phúc năm 1999, rồi lộn trở lại Đoàn Luật sư Hà Nội năm 2002, và dần dần lún sâu vào con đường ảo tưởng trở thành chính trị gia dân chủ nhờ các cuộc cách mạng đường phố như ở Đông Âu, Bắc Phi và Trung Đông khi đó

Giống như Cù Huy Hà Vũ và nhiều zân chủ gia khác, Đài cũng từng tự ứng cử vào Hội đồng Nhân dân phường Bách Khoa năm 1996, nhưng bị trượt.  Rồi đến năm 2000, anh ta lại tự ứng cử đại biểu Quốc hội nhưng cũng bị loại ngay từ vòng đầu.

 

1. Con đường dẫn dắt Nguyễn Văn Đài đến với hoạt động chống đối

           Là tín đồ đạo Tin Lành và lại “có mác” luật sư, cho nên Đài được một vài nhân viên ngoại giao chú ý và bí mật gặp gỡ nhiều lần. Đầu năm 2006, giới luật sư ở Hà Nội xôn xao vì chuyện Nguyễn Văn Đài được Mỹ mời tham dự một chương trình “Khách tham quan quốc tế” (IVP) từ ngày 17/1 đến 10/2/2006 dành cho “các nhà hoạt động chính trị ở cấp cơ sở” với mục tiêu của chương trình này là: “Thúc đẩy sự hiểu biết về hình thức dân chủ của Mỹ, ý nghĩa của việc công dân tham gia các tiến trình dân chủ; thảo luận cách tìm kiếm nguồn tài chính của các tổ chức phi chính phủ để tồn tại và nâng cao hiệu quả của các tổ chức chính trị cơ sở...”.  Như vậy, không còn nghi ngờ gì nữa, chương trình tham quan này chính là một “khóa học” ngắn ngày nhằm dạy cách lập tổ chức đối lập với chính quyền hiện tại mà Mỹ đang có quan hệ ngoại giao.

           Khóa học kết thúc, nhưng Nguyễn Văn Đài ở Mỹ thêm hơn chục ngày để giao du với những gã phản động lưu vong người Việt tại Mỹ như Đoàn Viết Hoạt, Nguyễn Quốc Quân, Nguyễn Đình Thắng là Giám đốc tổ chức  “Cứu trợ thuyền nhân”, gặp Vũ Quốc Dụng, thành viên tổ chức nhân quyền IFGM tại Đức, từ đây Đài bắt đầu trở thành “người làm công ăn lương” cho hàng loạt các tổ chức người Việt lưu vong như BPSOS của Nguyễn Đình Thắng hay Việt tân và nhiều tổ chức khác nữa. Sau khóa học ở Mỹ, Đài lại được một tổ chức cho đi học ở Philippines. Khóa học có cái tên rất chi là lương thiện “cách làm báo điện tử”, nhưng thực chất là đi học về kỹ thuật vượt tường lửa, kỹ thuật xâm nhập mạng...

              Nhờ được nhân viên ĐSQ nước ngoài quan tâm, nên hàng ngũ những “nhà đấu tranh dân chủ” gạo cội thời đó như Hoàng Minh Chính, Nguyễn Văn Lý, Trần Khuê, Thanh Giang, Lê Hồng Hà... cũng tranh thủ và tâng bốc Đài là “nhà chính trị trẻ, ngọn cờ của phong trào đấu tranh dân chủ”.

           2. Con đường đến với án tù lần đầu tiên

Sau các chuyến đi huấn luyện ở nước ngoài về nước, Đài càng tỏ ra hung hăng và lao vào những hoạt động chống đối Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Chính quyền sở tại đã nhiều lần cảnh cáo Đài và đưa anh ta ra kiểm điểm trước dân. Và tại những buổi này, Đài hoàn toàn vứt bỏ cái danh luật sư mà hiện nguyên hình là kẻ ăn nói càn rỡ, ngông nghênh, thậm chí chửi cả bà con trong khu vực. Với quyết tâm “gây tiếng vang” tại Hội nghị APEC 14, Đài tổ chức đi khảo sát các tuyến đường đi của các đoàn khách nước ngoài và tìm địa điểm để chặn xe các đoàn, đưa đơn khiếu kiện.

Trong thời gian SEA games 22 diễn ra tại Hà Nội, có một số vận động viên nước ngoài mang tài liệu tuyên truyền tôn giáo bất hợp pháp vào Việt Nam và đem rải trên một vài tuyến phố của Hà Nội, lực lượng bảo vệ đã bắt giữ một người. Ngay hôm sau, Đài xông đến trụ sở Công an và vu cáo “Công an đánh người” rồi làm đơn gửi khắp nơi. Để tạo áp lực dư luận, Đài còn thuê mướn một vài phóng viên đến “chứng kiến” và đưa tin? Trước những hành vi trên, Ban Chủ nhiệm Đoàn Luật sư Hà Nội đã phải gọi Đài lên để nhắc nhở

Giữa năm 2006, Đài đã vào Huế, móc nối với Nguyễn Văn Lý lập tổ chức trái phép và khuyên Lý không nên gọi “khối 8406” là “tổ chức chính trị" mà nên gọi là “tập hợp những người đấu tranh cho tự do, dân chủ” để “lách luật”, tránh sự ngăn chặn của các cơ quan bảo vệ pháp luật. Nguyễn Văn Đài cũng nhiều lần vào TP HCM để móc nối với những người bất mãn như Đỗ Nam Hải và một số người khác, khuyến khích số này hình thành lực lượng chống đối chính quyền.

             Không dừng ở đó, Đài tiếp tục can thiệp vào một số cơ quan chức năng của tỉnh Đồng Nai và thông báo cho một số tổ chức nước ngoài biết về một đối tượng vi phạm pháp luật bị Công an Đồng Nai bắt giữ. Ban Chủ nhiệm Đoàn Luật sư Hà Nội cực chẳng đã cũng lại phải gọi Đài lên để làm rõ việc này và yêu cầu Đài không được can thiệp vào công việc của các cơ quan chức năng.

             Từ ngày thành lập Văn phòng Luật Thiên Ân, Đài hầu như không thực sự hành nghề luật sư, bảo vệ những người có nhu cầu bào chữa hoặc tư vấn luật một cách nghiêm túc, mà đã biến nơi đây thành bức bình phong để tiến hành các hoạt động vi phạm pháp luật của anh ta.

              Văn phòng Thiên Ân đã trở thành nơi lui tới của những phần tử chống đối, kích động người khiếu kiện chống chính quyền điều tra, thu thập tin trên nhiều lĩnh vực để hàng tuần cung cấp cho người tổ chức mang danh dân chủ, nhân quyền ở bên ngoài sử dụng chống Việt Nam...  Không những thế, Đài còn ngang nhiên mở các lớp “bồi dưỡng” cho một số sinh viên về “giá trị nhân quyền phương Tây” và giới thiệu về một số “đảng phái đối lập” do hắn tưởng tượng ra. 

Kết quả khám xét Văn phòng Luật sư Thiên Ân khi đó, Cơ quan An ninh thu được những phiếu nhận tiền lương hàng tháng của Đài và nhân viên văn phòng này từ tổ chức do Nguyễn Đình Thắng cầm đầu “Cứu trợ thuyền nhân Việt Nam” cung cấp. Không những thế, Văn phòng Luật Thiên Ân là trụ sở trá hình ở trong nước của bọn phản động lưu vong người Việt ở Mỹ như tổ chức “Mạng lưới nhân quyền Việt Nam”; “Ủy ban cứu trợ thuyền nhân Việt Nam”; được sự hậu thuẫn, hỗ trợ trực tiếp của “Quỹ  quốc gia hỗ trợ dân chủ”. Thông kê chưa đầy đủ của cơ quan an ninh, Đài đã nhận được số tiền 60.000 USD cho đến trước thời điểm bị bắt, khởi tố tháng 3/2007. Ngoài ra, Đài còn bị Tổng hội Thánh Tin Lành Việt Nam miền Bắc tố ăn chặn 80.000 USD, là tiền tài trợ của một số tổ chức nước ngoài cho Tổng hội.

Không chỉ làm công ăn lương cho các tổ chức phản động người Việt hải ngoại, Nguyễn Văn Đài cầm đầu, cổ vũ, sáng lập ra hàng loạt các hội nhóm, tổ chức, đảng phái chống đối như “Nhóm sáng kiến vì công lý” với ảo tưởng lôi kéo lực lượng luật sư vào hàng ngũ dân chủ; hỗ trợ Nguyễn Văn Lý lập Khối 8406; viết cương lĩnh chính trị cho “Đảng Dân chủ Việt Nam” của Hoàng Minh Chính; câu kết với nhóm Nguyễn Văn Phong ở Huế lập “Liên đảng Lạc Hồng”, sau lại thêm “Đảng Thăng tiến”; cùng với Trần Ngọc Thành tiếp cận Công đoàn Đoàn kết Ba Lan để lien kết lập “Công đoàn tự do”… Thời điểm trước khi bị bắt, “Chính Đài thừa nhận với cơ quan chức năng đã soạn thảo tuyên bố thành lập cái gọi là "ủy ban nhân quyền Việt Nam" rồi gửi qua Email cho nhóm phản động Đoàn Viết Hoạt ở Mỹ, đề nghị bọn phản động trong số người Việt lưu vong ở Mỹ tham gia để chờ ngày tuyên bố thành lập. Hành động này giống như quy trình "lập dự án" để xin tiền viện trợ của phe nhóm phản động vậy.” (http://cand.com.vn/ANTT/Nguyen-Van-Dai---Ke-co-hoi-va-ngong-cuong-39591/). 

Như vậy, Y đã chính thức nhận mình làm tay sai cho các thế lực phản động bên ngoài để tiến hành chống phá Việt Nam dưới mọi hình thức có thể.

Chính những hoạt động của Nguyễn Văn Đài đã khiến Đài bị Toà án nhân dân TP Hà Nội tuyên phạt 4 năm tù, 4 năm quản chế tại phiên tòa phúc thẩm cuối năm 2007 cùng với Lê Thị Công Nhân. Luật sư bào chữa cho Đài, Nhân là Lê Công Định cũng không bao lâu sau đó đứng trước vành móng ngựa với tội danh “Hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân”

Sau khi ra tù, và về quản chế tại địa phương, tại khu tập thể Bách Khoa, Nguyễn Văn Đài vẫn không thay đổi bản chất của mình, tiếp tục sử dụng các chiêu bài “dân chủ, nhân quyền”, thành lập các hội, nhóm trái pháp luật công khai tuyên bố mục tiêu xóa bỏ chế độ Việt Nam hiện nay. 

3. Sau 4 năm ra tù, lịch sử lặp lại

Sáng ngày 16/12/2015, trên Công thông tin điện tử Bộ Công An thông báo: Ngày 15/12/2015, Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an đã ra Quyết định khởi tố bị can, Lệnh bắt bị can để tạm giam, Lệnh khám xét nơi ở đối với Nguyễn Văn Đài, sinh năm 1969 tại Hưng Yên; trú tại phòng 302, Z8, tập thể Bách Khoa, phường Bách Khoa, quận Hai Bà Trưng, TP Hà Nội về tội "Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam", quy định tại Điều 88 - Bộ luật hình sự. Viện kiểm sát nhân dân tối cao đã phê chuẩn các quyết định, lệnh của Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an. 

Ngày 16/12/2015, Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an đã thi hành Lệnh bắt, Lệnh khám xét đối với bị can Nguyễn Văn Đài. Vụ án đang được điều tra, xử lý theo quy định của pháp luật.

(http://www.mps.gov.vn/web/guest/ct_trangchu/-vcmsviewcontent/GbkG/2005/2102/33631)

Dư luận từ lâu đã tố cáo, tổ chức Hội Anh em dân chủ do Nguyễn Văn Đài lập ngay sau khi ra tù là tổ chức do Việt tân điều hành, tập hợp các đối tượng chống đối trong nước do Đài và đồng bọn lôi kéo, tuyển lựa, cung cấp cho Việt tân huấn luyện, đào tạo. Một nữ Ủy viên TƯ Việt tân được tiết lộ là Hà ĐÔng Xuyến trực tiếp điều hành Hội này.

Không chỉ vậy, kênh Lương tâm TV mới bị công an Hà Nội triệt phá cùng hàng trăm triệu máy móc, phương tiện hiện đại được cho là do Hội An hem dân chủ và Hội Cựu tù nhân lương tâm thực hiện, nằm dưới sự điều hành giấu mặt của Nguyễn Văn Đài.

Dù là tín đồ Tin Lành, nhưng gần đây Nguyễn Văn Đài thường xuyên sử dụng địa điểm là nhà thờ Thái Hà làm nơi tụ họp, bàn bạc với các hội nhóm mang danh “xã hội dân sự độc lập” bất chấp công an Hà Nội nhiều lần ngăn cản.

Bị khởi tố lần nữa, tức tái phạm theo Điều 88 BLHS, thì theo điểm g, khoản 1, Điều 48 quy định về tình tiết tăng nặng trách nhiệm hình sự thì “Phạm tội nhiều lần, tái phạm, tái phạm nguy hiểm”, được coi là tình tiết tăng nặng. Bởi vậy mức án lần này với Nguyễn Văn Đài chắc chắn không thể nằm ở khung hình phạt Khoản 1 Điều 88 BLHS là từ 3 - 12 năm tù nữa mà có thể nằm vào khung hình phạt khoản 2 Điều 88 BLHS từ 10-20 năm tù.

Blogger Tiếng Nói của dân đánh giá: “Những tưởng từng ấy thời gian ấy Nguyễn Văn Đài có thể tự mình suy nghĩ, hối cải về những việc làm của mình thì gần đây hắn lại ngựa quen đường cũ, quay lại vai trò của một nhà vận động “dân chủ” rởm. Điển hình như ngày 19/9/2015, Nguyễn Văn Đài lại có những phát biểu mang tính chất chống phá chính quyền. Hắn cho rằng: “Xây dựng chế độ dân chủ đa đảng ở Việt Nam là xu thế tất yếu của quá trình phát triển xã hội và cải cách dân chủ. Không có đa nguyên, đa đảng thì không bao giờ có dân chủ”. Đây thực chất chỉ là cái cớ để Nguyễn Văn Đài lợi dụng “dân chủ”, hướng lái, kêu gọi đa nguyên, đa đảng. Điều này đã vi phạm Điều 4 – Hiến pháp 2013” (http://tiengnoicuadan2012.blogspot.com/2015/09/nguyen-van-ai-va-chieu-bai-dan-chu.html). Với danh nghĩa là người đứng đầu hội anh em Dân chủ (HAEDC), Nguyễn Văn Đài đã soạn thảo, viết nhiều nội dung tuyên truyền đưa lên mạng nhằm lôi kéo người tập hợp lực lượng, mà trong đó chủ yếu tập trung vào giới trẻ. Nguyễn Văn Đài tiếp tục có những hành động quá khích, chống đối, làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến tình hình an ninh chính trị của đất nước.

Bạn Huong Nguyen Thi đánh giá: “Là một người có ăn có học, lại sinh ra trên đất nước VIệt Nam, Nguyễn Văn Đài không lấy đó để cống hiến cho quê hương, đất nước mà ngược lại, chỉ ra sức chống phá đảng, nhà nước, bôi nhọ danh tiếng của Việt Nam trên trường quốc tế. Các thế lực thù địch lại vin vào đó để ra sức chống phá đất nước ta. Thât không hiểu nổi dòng máu Lạc Việt trong con người Nguyễn Văn Đài ở đâu rồi? Anh ta có còn bao giờ nghĩ cho quê hương, Tổ quốc mình không?”

Như vậy, chúng ta có thể thấy được hành vi sai trái của Nguyễn Văn Đài đã gây nên những bức xúc rất lớn trong quần chúng nhân dân, hơn thế nữa, việc làm của Nguyễn Văn Đài là cố tình vi phạm pháp luật và thách thức chính quyền.

Nguyễn Văn Đài là một thế hệ đi sau, thế hệ được hưởng thành quả cách mạng của thế hệ cha anh đi trước, song Y lại luôn mong muốn lật đổ chế độ hiện tại ở Việt Nam để đi theo một chế độ hoa mỹ do các thế lực phản cách mạng vẽ ra.

Là một người dân Việt Nam có ý thức chính trị, chúng ta hi vọng rằng, đối tượng Nguyễn Văn Đài cần được pháp luật trừng trị, cần phải mạnh tay với những kẻ đang âm mưu hoạt động chống phá đất nước hàng ngày, xâm hại nghiêm trọng đến ANQG, gây bất ổn tình hình đất nước.

Võ Khánh Linh

Đám zân chủ có phải là ác quỷ hiện sinh?

Vào đúng ngày Nhân quyền quốc tế, bà Nguyễn Thị Gấm – một dân khiếu kiện lâu năm ở Quảng Ninh đã có liên tiếp hai đơn dài hơn 20 trang “đấu tố” dành cho một thành viên Hội Phụ nữ nhân quyền và những hội nhóm “dân chủ chăn dắt dân oan” như Hội cứu lấy dân oan và Cứu trợ dân oan. Dù đây là góc nhìn, phân tích chưa sắc sảo của một người dân khiếu kiện lâu năm,kiến thức hạn chế nhưng cho thấy bà này là người biết rõ đường tơ kẽ tóc những chiêu trò lợi dụng, kích động dân khiếu kiện vào con đường “đấu tranh dân chủ”.

Nội dung đơn tố cáo thứ nhất chủ yếu nhằm vào tố cáo “Đỗ Thị Ngọc Nguyên và Đoàn Trương Vĩnh Phước dân oan khiếu kiện tỉnh Đồng Nai là người giúp giúp đỡ nhóm cứu lấy dân oan, nhóm cứu trợ dân oan đứng ra lập danh, phân phát lương thực, chăn áo của các nhà tài trợ để phát cho bà con dân oan khiếu kiện đã nhiều lần ăn chặn gạo và những đồ vật khác của bà con dân oan nhằm vụ lợi cá nhân”, đơn tố cáo thứ hai nhằm vào vạch trần một  dân khiếu kiện những đã trở thành “tinh” là bà Trần Thị Hài – thành viên Hội Phụ nữ nhân quyền với mưu đồ thao túng dân khiếu kiện chỉ nghe theo “lệnh” của Hội Phụ nữ nhân quyền.

Qua nội dung tố cáo cho thấy, những kẻ cầm đầu những hội nhóm bu lấy zân oan biết rõ, bảo kê, sử dụng chính những zân oan lành nghề để “cai trị”, ném đá dấu tay, sử dụng họ theo ý muốn của chúng, như khi cần người đi khiếu kiện, giương băng rôn, khẩu hiệu yêu cây xanh, phản đối Trugn Quốc, đòi trả tự do cho nhà zân chủ, kích động những người có oan ức…Những kẻ chăn dắt zân oan chỉ việc khai thác những người dân khiếu kiện này theo chỉ đạo của đám cờ vàng, quỹ đầu tư “cách mạng đường phố” cho Việt Nam của nước ngoài.

Nội dung tố cáo còn cho thấy, giữa các hội nhóm xã hội dân sự độc lập này tranh giành những người dân khiếu kiện hiếm hoi, biến họ thành con tốt “lên án thực trạng dân chủ nhân quyền Việt Nam”, lợi dụng bức xúc của họ đẩy họ cực đoan, manh động đi tù, khai thác hình ảnh của họ để kiếm fund, để tạo lực lượng “đấu tranh dân chủ” cho mình.

Khốn nạn thay, khi những tố cáo này được nhóm “dân oan” hiếm hoi biết sử dụng mạng Internet phơi bày, thì chính những kẻ ma cô zân chủ đó lại vu cáo họ là “ngậm máu phun người” (Maria Thúy Nguyễn – dân oan Hải Phòng), “Miếng ăn là miếng nhục nếu không biết chân quý lòng hảo tâm của người khác mà chỉ biết dành dật miếng ăn thì khi nào mới ngóc đầu làm người được đây hả trời” (Trần Thị Nga, tay sai Việt tân, thành viên Hội Bầu bí tương thân, Hội Phụ nữ nhân quyền, Hội An hem dân chủ…). Thậm chí kẻ biết rõ mươi mươi những điều zân oan kia tố cáo là đúng nhưng bắt họ ngậm miệng vì đại cục như Nguyễn Vũ Bình “Sư cô và bà Gấm nên dừng lại, những việc tiêu cực trong dân oan có thể có, có thể đúng như các vị nói. Nhưng các vị nên hiểu là, những chuyện đó có thể bỏ qua, nó không đáng là gì so với việc bùng phát mâu thuẫn trong dân oan. Còn các vị cứ nhất định làm rõ trắng đen, các vị xem lại mình xem có cái gì người khác có thể tấn công không, nếu có thì người ta có để yên không, và nếu cứ chiến đấu thì tình hình sẽ đi tới đâu???”…

Xem link https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1506773382959883&id=100008817078727

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1506774836293071&id=100008817078727

Những ngày trước đó, bà sư Thích Đàm Thoa đã tố cáo những kẻ chăn dắt zân oan này trên facebook của bà ta và của Mai Dũng, Phan Cẩm Hường, Cấn Thị Thêu…nhưng những kẻ này đều ám chỉ, có mưu đồ đánh phá “phong trào dân oan tinh vi”, rằng zân oan bị công an mua chuộc tràn trộn phá hoại “phong trào dân chủ”, áp lực với họ đừng đánh phá nhau mà bên ngoài không gửi tiền cho nữa…như blog Loa Phường đề cập trong các bài Zân oan đấu tố zân chủ gian lận, tham nhũng, Hội dân oan ba miền của dân Dương Nội - Cấn Thị Thêu hay Hội Phụ nữ nhân quyền – Việt tân?

Dù những người zân oan này đáng trách, biết rõ bản chất của chúng những vẫn để chúng “lợi dụng” để thỏa mãn sự “bất mãn”, bức xúc với chính quyền của mình. Tuy nhiên, dù sao họ cũng chỉ là nạn nhân của những kẻ lòng lang dạ thú, khai thác sự thiếu hiểu biết, hạn chế nhận thức xã hội và sự cực đoan bức xúc của họ vào mưu đồ chính trị đen tối, đồng thời biến họ thành công cụ kiếm tiền cho chúng. Nhân chứng đã đầy đủ như thế này thì Công an Hà Nội cần nhanh chóng vào cuộc điều tra xử lý những kẻ cầm đầu những ổ nhóm trá hình “dân chủ” như Hội Phụ nữ nhân quyền, Hội Cứu trợ dân oan, cứu lấy dân oan hay Cơm dân oan kia.

 Võ Khánh Linh